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Para intentar resumir la teoría de Friedrich von Hayek sobre el socialismo diremos que: Actuando entre el instinto y la razón observamos las conduct...
Para intentar resumir la teoría de Friedrich von Hayek sobre el socialismo diremos que: Actuando entre el instinto y la razón observamos las conductas adaptativas que se copian sin comprensión de causa y se reafirman o descartan por su resultado evolutivo agregado a largo plazo; o lo que es lo mismo, se imitan inconscientemente conductas que responden a tradiciones que se adoptaron en su momento sin tener la menor posibilidad de imaginar siquiera los resultados que producirían a largo plazo; y que se mantienen en el tiempo porque su principal resultado a largo plazo fue que los grupos humanos que accidentalmente las adoptaron prosperasen en mucho mayor número y por consecuencia desplazaran o absorbieran a los grupos humanos que no las descubrieran o adoptaron primero. Consecuentemente, el resultado intersubjetivo agregado cambiante de largo plazo de tales conductas viene a ser un complejo e interdependiente orden evolutivo espontaneo de la sociedad extensa, que se desarrolla en una zona intermedia entre el orden biológico autónomo y el orden consciente dotado de propósito y producto exclusivo de la razón humana. Lo distintivo de esos órdenes espontáneos sociales es que su resultado final no ha sido deliberadamente planeado por ninguno de sus agentes, en parte porque no necesitan planear tales resultados finales agregados para planear y alcanzar los resultados que les conciernen e interesan directamente; y de manera determinante porque actúan con un conocimiento limitado que les haría imposible planearlos en forma viable, por poderosa que fuera la megalomanía que les impulsara en tal intento. Ahora, que tal megalomanía retrograda es la fatal arrogancia que Hayek reveló como el fundamento intelectual de cualquier socialismo y que en tal sentido el socialismo no tiene nada de “progresista” sino que es el anhelo atávico de regresión a la más primitiva moral tribal dentro de la cual sería imposible generar y procesar socialmente la información necesaria para el funcionamiento de la civilización es lo más importante que podemos concluir en tan estrecho resumen.
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